Schlagwort: Sahih al-Bukhari
Fatwa zu der Frage, wann das Gebet eines Muslims keine Gültigkeit mehr hat
(Institut für Islamfragen, dh, 15.07.2011) Frage: „Als ich hinter dem Vorbeter in der al-Haram Moschee [in Mekka] mein Pflichtgebet verrichtete, lief eine Frau vor mir her. Wie wird mein Gebet jetzt [von Allah] beurteilt?“
Fatwa zu der Frage, welche Alternative es zur Lüge im Islam gibt
(Institut für Islamfragen, dh, 20.06.2011) Frage: „Wie wird das Wortspiel [arab. al-ma’arid] beurteilt und wo liegt der Unterschied zwischen al-ma’arid und der Lüge?“
Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim einen „Ungläubigen“ begrüßen darf
(Institut für Islamfragen, dh, 29.03.2011) Frage: „Ich arbeite in einer Firma mit nichtmuslimischen Mitarbeitern zusammen. Jeden Morgen begrüßen wir uns gegenseitig. Ich habe jedoch gehört, dass ein Nichtmuslim von einem Muslim nicht begrüßt werden darf. Stimmt das? Gibt es einen Unterschied zwischen dem [muslimischen] Gruß und den anderen [nichtmuslimischen] Grüßen wie z. B. ‚Guten Morgen‘?“
Fatwa zu der Frage, wie der Islam die Ungläubigen ansieht
(Institut für Islamfragen, dh, 31.08.2010) Frage: „Wie sieht der Islam die Ungläubigen?“
Fatwa zu der Frage, wie Koranverse bzw. eine ganze Sure von Allah aus dem Koran entfernt wurden
(Institut für Islamfragen, dh, 28.08.2009) Frage: „Wie kann es angehen, dass Verse aus dem Koran entfernt wurden?“
Fatwa zu der Frage, ob der „schwarze Samen“ von allen Krankheiten außer dem Tod heilt
(Institut für Islamfragen, dh, 22.08.2009) Frage: „Heilt der schwarze Samen tatsächlich von allen Krankheiten außer dem Tod?“
Thema des Rechtsgutachtens: Beten während des Hahnenschreis
(Institut für Islamfragen, dh, 07.06.2009) Viele Rechtsgutachten und Publikationen muslimischer Gelehrter und Intellektueller bestätigen die Empfehlung des Gebets während des Hahnenschreis. So bestätigte z. B. das vom qatarischen Religionsministeriums finanzierte Rechtsgutachtergremium:
(English) Muhammad and his wifes
(English) When Islam is the subject, the topic „Women in Islam“ is also frequently discussed. This is not merely the result of controversial books on Islam (like Salman Rushdie’s Satanic Verses) or of the problems associated with a “parallel society”, or of the visible external differences between Muslim and non-Muslim women. The reports from human rights organizations on the situation of women in Islamic countries and the autobiographical accounts of Muslim women also fuel the debate about the acculturation of Muslim women in Western culture, under the rubric of “Women’s Rights in Islam“, for example.
(English) Defection from Islam: A Disturbing Human Rights Dilemma
(English) The discussion of human rights flares up when Muslims in an Islamic country convert to Christianity and are threatened with death, as happened a few years ago in Afghanistan and as happens from time to time in other Muslim countries. In the West we immediately regard this as an attack on human rights and a restriction of the freedom of religion, but, in fact, almost all of the Islamic countries signed the United Nations Universal Declaration of Human Rights of 1948, and they regard their actions as consistent with their understanding of human rights. Obviously we face a huge divergence of opinions on the nature of human rights and what it means to protect them, but what is the source of such fundamentally different ways of thinking?
Fatwa zum Stillen von Erwachsenen
(Institut für Islamfragen, dh, 11.10.2008) Frage: „Wie ist das Stillen von Erwachsenen [islamisch] im Allgemeinen zu beurteilten? Ist es erlaubt?“
Marokkanischer Gelehrter befürwortet 9 Jahre als Mindesheiratsalter für Mädchen
(Institut für Islamfragen, dh, 10.10.2008) Heftige Debatten in Marokko sind die Folge
Ein ägyptischer Propagandist protestiert gegen einige Namen Allahs
(Institut für Islamfragen, dh, 27.09.2008) Es wird eine genaue Überprüfung der Authentizität gefordert
Fatwa zur Beurteilung der Schenkungsehe
(Institut für Islamfragen, dh, 15.08.2008) Frage: „Wie wird die so genannte ‚Schenkungsehe‘ beurteilt, wenn sie einfache Muslime praktizieren möchten (nicht, wenn es um den Propheten des Islam geht) [Die sog. Schenkungsehe ist eine von der Pflicht der Morgengabe befreite, von der Frau initiierte Ehe, die nach Berichten der Überlieferung der Prophet Muhammad praktiziert hat.]“
Muslimische Internetseite bietet viel Material zum Thema „Kampf“ an
(Institut für Islamfragen, dh, 08.04.2008) Die Eroberung von Ländern, in denen „Gottlose“ leben, müsse mindestens jährlich erfolgen
Ägyptischer Rechtsanwalt fordert höchste geistliche Autorität Ägyptens auf, die Überlieferungssammlung der anerkannten Autorität al-Bukhari aus dem Handel zu ziehen
(Institut für Islamfragen, dh, 02.11.2007) Seine Begründung: Der Prophet des Islam, Muhammad, werde lächerlich gemacht
Übersetzung des Fatwa Nr.: 76115 Zur Frage der Gültigkeit der rituellen Waschung nach dem Berühren einer Frau
(Institut für Islamfragen, dh, 14.05.2007) Frage: „Macht das Berühren einer nicht-verwandten Frau (außerhalb der Familie, die der Betreffende theoretisch heiraten dürfte) die rituelle Gebetswaschung (arab. wudu‘) ungültig?“
Fatwa Nr. 17210: Trug Muhammad wärend des Gebets mehrere Kinder auf dem Arm?
(Institut für Islamfragen, dh, 7.05.2007) Frage: „Stimmt es, dass Allahs Prophet (Muhammad) betete, während er ein Kind bei sich (seinem Körper) trug? Falls dies stimmt: Wann und wo ereignete sich das?“
Fatwa über die Frage, ob Geburtstagsfeiern im Islam erlaubt sind
(Institut für Islamfragen, dh, 6.12.2006) Frage: „Darf man [als muslimischer Gläubiger] einen Geburtstag feiern?“
