Tag Archives: Sufismus

(Deutsch) Bosnien-Herzegovina: Sufi-Scheichs spielen entscheidende Rolle für Ausprägung der lokalen Form des Islam

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 18.02.2021) Dejan Aždajić analysiert in seiner Dissertation den gelebten Islam bosnischer Sufis und beschreibt insbesondere die prägende Rolle zweier Sufi-Scheichs des Naqshbandiya Ordens unter Muslimen in Sarajewo, Bosnien-Herzegovina.

(Deutsch) Bosnien-Herzegovina: Studie zu den Besonderheiten des bosnischen Islam

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 19.02.2021) Dejan Aždajić beschreibt in seiner Dissertation die Rolle des Sufi-Scheichs unter Muslimen in Sarajewo, Bosnien-Herzegovina. In dem Zusammenhang erläutert er auch die Besonderheiten des gelebten Islam von Muslimen in Bosnien, d.h. einen sunnitischen Islam mit theologischer Prägung der Maturidi-Schule, die sich an der hanafitischen Rechtsschule ausrichtet. Der bosnische Islam sei stark vom Sufismus geprägt.

(Deutsch) Wer ist die „errettete Gruppe“ [im Islam]?

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 20.3.2017) Frage: „Die Gruppen, die von sich behaupten, sie seien die [eine in der Überlieferung genannte] ‚errettete Gruppe‘, haben sich vermehrt. Dies verwirrt viele Menschen. Wie sollen wir handeln? Vor allem bei den Gruppen, die behaupten Muslime zu sein, wie die Sufis und Salafisten?“

Shaykh Fadhlalla Haeri: The Elements of Sufism

Shaykh Fadhlalla Haeri grew up in a family of wellknown Shaykhs in Kerbala in Iraq. He studied natural sciences and technology in Europe and USA and was long employed as an industrial consultant. Having found his way back to the roots of Islam, he is now actively involved in philosophy and writing. At the same time, he travels and teaches exten-sively.

David Cook: Understanding Jihad

“Islam is peace”. This sentence could be heard especially frequently after September 11 th , 2001, from groups within organized Islam in Germany. It was said that there was no “holy war” in Islam, that “jihad” was to be understood as a moral-spiritual “effort” to walk “on the path of God” (“Great Jihad”). It was proclaimed that Islam abhors every kind of violence against human beings, apart from the right to self-defense (“Small Jihad”). The word “Islam”, of course, has the same linguistic root (s-l-m) as the word “salam” (peace), but is really a different word, and means “submission, devotion”.