Tag: Tod

(Deutsch) Islamische Welt: Ausbreitung der Pandemie zu befürchten

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 27.03.2020) Der Qantara Newsletter vom 27. März 2020 gab einen Überblick über die Covid-19 Situation in der islamischen Welt. Die Zahl der nachgewiesenen (!) Fälle und der Todesfälle hielte sich in den meisten Ländern noch in Grenzen, aber der Iran sei eines der Zentren, die mit über 21.000 Infizierten und etwa 1.700 Todesfällen besonders schwer betroffen seien.

(Deutsch) Ägytischer Scheich sagt Tod aller Israelis voraus

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 04.02.2013) Die ägyptische Revolution helfe dabei, dass Israel vom Erdboden verschwinde

(Deutsch) Tod eines 13-jährigen Mädchens durch Beschneidung löste erneute Diskussionen in Ägypten aus

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 28.09.2010) 97% der ägyptischen Frauen sind beschnitten

(Deutsch) Prominenter Islamwissenschaftler kürzlich verstorben

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 23.08.2010) Nasr Abu Hamid Zaid besucht kurz vor seinem Tod noch einmal seine ägyptische Heimat

(Deutsch) Die Führer von al-Qaida wollen selbst nicht im Djihad sterben

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 07.07.2010) Für Selbstmordattentate werden einfache Muslime herangezogen

(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob der „schwarze Samen“ von allen Krankheiten außer dem Tod heilt

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.08.2009) Frage: „Heilt der schwarze Samen tatsächlich von allen Krankheiten außer dem Tod?“

(Deutsch) Anonyme islamistische Gruppe droht 31 arabischen Intellektuellen mit dem Tod

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 12.04.2006) Ein Ultimatum zur Bekehrung zum Islam ist gestellt

(Deutsch) Der Tod des syrischen Innenministers Ghasi Kanaan entfacht in der arabischen Presse große Aufregung

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 13.10.2005) Skepsis über einen Selbstmord des Ministers

(Deutsch) Engel

(Deutsch) An zahlreichen Stellen spricht der Koran von der Existenz von Engeln, Sure 35 trägt sogar als Titel „Die Engel“. Zwei Engel, Michael (arab. „Mîka’il“ oder „Mîkal“) (2,98) und Gabriel (arab. „Djibrîl“) (2,97+98; 66,4) werden im Koran namentlich genannt, die islamische Überlieferung benennt zudem die Engel Israfîl, den Todesengel Izra’il und die Grabesengel Munkar und Nakir. Die vier Engel Michael, Gabriel, Israfil und Izra’il werden als „Erzengel“ bezeichnet. Darüber hinaus erwähnt der Koran namentlich nicht näher bezeichnete Engel, wie die Paradieswächter oder die Engel, die den Thron Gottes tragen. Der Glaube an die Existenz von Engeln wird im Islam als sehr wichtig eingestuft und gehört neben dem Glauben an Gott, das Prophetentum Muhammads, die Bücher (die Offenbarungen) und das Jenseits zu den fünf grundlegenden Glaubensartikeln des Islam.

(Deutsch) Farben und Farbsymbolik

(Deutsch) Es gibt keine überall anerkannte, gleichermaßen gültige Bedeutung bestimmter Farben im Islam. Etliche Farben wurden in verschiedenen Epochen und in unterschiedlichen Regionen mit widersprüchlichen Bedeutungen verbunden.

(Deutsch) Segenskraft (arab. „baraka“)

(Deutsch) Der Glaube an „Baraka“, Segenskraft oder Segensmacht, ist wohl überall in der islamischen Welt anzutreffen. Wenn der Koran von der Realität von Geistern und Dämonen (arab. „djinn“) ausgeht, die ständig allen Menschen Gutes oder Böses zufügen und nach Auffassung des Volkglaubens der „Böse Blick“ des Neiders jeden überall treffen und ihm großen Schaden bis hin zu Krankheit oder Tod zufügen kann, dann gilt die „Baraka“ als eine positiv wirkende Kraft zur Abwehr solchen Schadens.

(Deutsch) Tod und Begräbnis im Islam

(Deutsch) Volksislamische Vorstellungen: „Wenn sich der Todestag eines Menschen nähert, läßt Allah von dem Baum unter seinem Thron das Blatt fallen, auf dem der Name des betreffenden Menschen geschrieben steht.“ Im Augenblick des Todes entzieht der Todesengel Izrâ’îl dem Menschen seine Seele (arab. rûh bzw. nafs).