Tag Archives: Muhammad

Revelation and prophethood – Koran and Bible Compared

Whoever reads the Koran from beginning to end will realize that much is said about the “prophets”. They play a key role in the concept of revelation in the Koran – and, of course, for Muhammad and his preaching. The Koran, like the Bible, depicts prophets as mortal humans; however, they have a much more significant role for revelation in the Koran than in the Bible. This is true particularly for Muhammad.

(Deutsch) Pressemitteilung zu Heiratsalter und Zwangsheirat in islamischen Ländern

(Deutsch) B O N N (24. Juli 2008) – Eigentlich ist die Zwangsehe im Islam verboten. Die zukünftige Ehefrau soll nach verschiedenen Verlautbarungen einflussreicher islamischer Theologen in die Heirat einwilligen und mit dem Ehekandidaten einverstanden sein. Daher lehnen viele Muslime eine Zwangsheirat als unislamisch ab. Allerdings haben besonders junge Mädchen und Frauen in der Praxis dort, wo wirtschaftliche Not und Bildungsarmut herrschen sowie durch örtlich verfestigte Machtstrukturen verursachte Abhängigkeiten, oft wenig Mitspracherecht beim Zeitpunkt ihrer Eheschließung und der Wahl des Ehekandidaten.

(Deutsch) Pressemitteilung zur Forschungsarbeit von Abdulkarim Sorush

(Deutsch) B O N N (23. April 2008) – Als äußerst bemerkenswerten Vorstoß bezeichnet Dr. Christine Schirrmacher vom Institut für Islamfragen der Deutschen Evangelischen Allianz die neusten Aussagen des schiitisch-iranischen Intellektuellen und Philosophen Abdulkarim Sorush über die menschliche Schöpfung und die potenzielle Fehlbarkeit der koranischen Offenbarung.

Book review: Dark Beginnings

For several decades now few radically new insights into the period of Islam’s origins have emerged in Oriental studies, and this despite the fact that many fundamental questions remain unanswered. One awaits, for instance, a critical investigation filling in crucial gaps in our knowledge of the background to the 1924 standard edition of the Qur’an, which is still currently in universal use. On the present state of research it is possible to affirm there have been several redactions, textual variants or even, as some suppose, various authors of the text of the Qur’an, as yet however there is no comprehensive research into such eminently vital questions.