Tag: wedding

(Deutsch) Marokkanischer Gelehrter befürwortet 9 Jahre als Mindesheiratsalter für Mädchen

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.10.2008) Heftige Debatten in Marokko sind die Folge

(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob man Behörden im Notfall belügen darf

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 26.09.2008) Der einflussreichte ägyptische Theologe und Intellektuelle Jamal al-Banna hat sich nach Bericht von „alarabiya.net“ Ende August 2008 zu der Frage geäußert, ob ein Muslim, der in einem westlichen Land lebt und mit zwei Frauen verheiratet ist, sich von einer dieser Frauen zum Schein trennen darf, so dass er offiziell nur eine Ehefrau hat und damit nicht gegen das dortige Gesetz verstößt.

(Deutsch) Fatwa zur Beurteilung einer Heirat in einem fremden Land, während gleichzeitig die heimliche Absicht zu einer späteren Scheidung besteht

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 20.09.2008) „Ein Rechtsgutachten wurde vom Stammgremium [der wissenschaftlichen Forschung und religiösen Rechtsgutachten] zu einem früheren Zeitpunkt erlassen, bei dem ich Vorsitzender bin. Es bezieht sich auf die Frage der Legalität einer Heirat mit der [heimlichen] Absicht zu einer späteren Scheidung.

(Deutsch) Pressemitteilung zu Heiratsalter und Zwangsheirat in islamischen Ländern

(Deutsch) B O N N (24. Juli 2008) – Eigentlich ist die Zwangsehe im Islam verboten. Die zukünftige Ehefrau soll nach verschiedenen Verlautbarungen einflussreicher islamischer Theologen in die Heirat einwilligen und mit dem Ehekandidaten einverstanden sein. Daher lehnen viele Muslime eine Zwangsheirat als unislamisch ab. Allerdings haben besonders junge Mädchen und Frauen in der Praxis dort, wo wirtschaftliche Not und Bildungsarmut herrschen sowie durch örtlich verfestigte Machtstrukturen verursachte Abhängigkeiten, oft wenig Mitspracherecht beim Zeitpunkt ihrer Eheschließung und der Wahl des Ehekandidaten.

(Deutsch) Fatwa über die Heirat zwischen einem Muslim und einer jungen Frau, mit deren Mutter der Mann unehelich zusammenlebte

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 19.06.2008) Frage: „Ein 22 jähriger Muslim lebt seit 3 Jahren in Westdeutschland mit einer Frau zusammen, die eine 15jährige Tochter hat. Er soll mit der Mutter ein eheähnliches Verhältnis haben. Dann begann er, gegenüber der Tochter Sympathie zu empfinden und möchte sie nun heiraten.

(Deutsch) Eine Fatwa zur Erlaubnis des Küssens zwischen unverheirateten Muslimen sorgt für Empörung

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.03.2008) Mit diesem Rechtsgutachten wurde Scheich Al-Banna zur Zielscheibe muslimischer Geistlicher

(Deutsch) Frauen aus den Vereinigten Arabischen Emiraten bevorzugen ausländische Männer als Ehepartner

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 11.09.2007) Diese Studie löste Aufregung unter Muslimen aus

Muslim Traditions about Marriage

Qualities of a wife: “Jabir b. ’Abdullah … reported: ’I married a woman during the lifetime of Allah’s Messenger … I met the Apostle of Allah … whereupon he said: ‘Jabir, have you married?’ I said: ‘Yes.’ He said: ‘A virgin or a woman previously married?’ I said:

(Deutsch) In Südpakistan heiraten Frauen den Koran

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 15.05.2007) Sie gelten damit als verheiratet und dürfen keinen Mann mehr ehelichen

(Deutsch) Mehrere Eheformen sollen in Ägypten gebräuchlich sein

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 04.05.2007) Umfangreiche Studien durchgeführt

(Deutsch) 10-jährige Saudi-Araberin heiratet einen 50-jährigen Mann

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 02.05.2007) Heirat zwischen einem älteren Mann und einer Minderjährigen wird von manchen als muslimische Tradition betrachtet

(Deutsch) Zur Vermeidung von Unzucht soll saudischen Studenten die befristete Heirat während des Auslandsstudiums erlaubt sein

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 04.04.2007) Die geplante Scheidung soll der Ehefrau nicht bekannt gemacht werden

(Deutsch) Finanzielle Sicherheit verlockt saudische Frauen zu nicht-öffentlichen EheverträgenFinanzielle Sicherheit verlockt saudische Frauen zu nicht-öffentlichen Eheverträgen

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 03,04.2007) Der Wunsch nach einer weiteren Frau findet unter arabischen Männern Anklang

(Deutsch) Fatwa über die Reinheit der Frau bei einer Eheschließung

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 09.03.2007) Frage: „Darf ein Mann seine Ehefrau unmittelbar nach der Eheschließung verstoßen, wenn er entdeckt, dass sie keine Jungfrau ist?“

(Deutsch) Ein 80-jähriger Saudi heiratet eine 25-jährige Frau

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 14.08.2006) Muhammad gilt als Vorbild für einen so großen Altersunterschied in der Ehe

(Deutsch) Türkeiumfrage: 2/3 sind für eine Kopftuch-Erlaubnis an Schulen und Behörden

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, mk, 25.06.2006) Umfrage in der Türkei zeigt die Zerrissenheit des Landes

(Deutsch) Zeitehe

(Deutsch) Die Zeitehe wird bis heute von einigen – nicht von allen – schiitischen Gruppierungen in Indien, Iran, Irak und Pakistan praktiziert. Von der muslimischen Mehrheit der Sunniten wird sie heute fast durchgängig als eine Form der Prostitution abgelehnt. Man argumentiert dagegen von schiitischer Seite, die Zeitehe sei keine Prostitution, denn bei der Prostitution werde die Frau gedemütigt, degradiert und ausgebeutet, während die Frau bei der Zeitehe ‚freiwillig‘, unter bestimmten, festgelegten Bedingungen für eine gewisse Zeit einen Vertrag mit einem Mann eingehe, den sie sich frei ausgesucht habe.

(Deutsch) Fatwa über die Frage nach Polygamie und die Anzahl der Frauen

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 13.06.2006) Frage: „Wieso darf ein Muslim nur vier Frauen heiraten? Wieso heiratet er nicht nur eine Frau?“

(Deutsch) Sonderformen der Ehe sind „islamisch erlaubt“

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 08.05.2006) Kritiker weisen auf den schlechten Einfluss dieser Eheformen auf die Erziehung der Kinder hin

(Deutsch) Fatwa über die Heirat mit Juden oder Christen

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 08.05.2006) Dr. Mahmoud Hamdi Saqsuq versichert, dass der Islam einer Muslima nicht erlaubt, einen Juden oder Christen zu heiraten. Dies sei jedoch keine rassistische Einstellung seitens des Islam. Der Islam erlaube jedoch einem Muslim, eine Jüdin oder Christin zu heiraten.