Tag: Marriage
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim mit einer Sklavin verkehren darf, auch wenn es nicht seine rechtsmäßige Frau ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 04.08.2009) Frage: „Darf ein Muslim mit einer Sklavin verkehren, auch wenn es nicht seine rechtsmäßige Frau ist?“
(Deutsch) Fatwa zur Züchtigung der Ehefrauen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.06.2009) Bei Widerspenstigkeit ist Züchtigung ein erlaubtes Mittel zur Zurechtweisung
Women in Islam: the Provisions of Islamic marriage law
The public debate over women’s role in Islam tends in the West to centre round the issue of the head-scarf, seen as symbolizing women’s inferiority, yet not all practising Muslim women wear the scarf and not all of them are of the opinion that this is undispensable. In fact it is Islamic marriage law which cements women’s inferior legal status as divinely ordained.
Muhammad and his wifes
When Islam is the subject, the topic „Women in Islam“ is also frequently discussed. This is not merely the result of controversial books on Islam (like Salman Rushdie’s Satanic Verses) or of the problems associated with a “parallel society”, or of the visible external differences between Muslim and non-Muslim women. The reports from human rights organizations on the situation of women in Islamic countries and the autobiographical accounts of Muslim women also fuel the debate about the acculturation of Muslim women in Western culture, under the rubric of “Women’s Rights in Islam“, for example.
Cross-Religious Marriages in Islam: Interview with Rafiq Yousef, Egypt
The following interview was held between members of the “German Institute for Islamic Studies” (IfI), and the Egyptian lawyer, Rafiq Yousef:
(Deutsch) Fatwa zu häufigem Schlagen der Ehefrauen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 11.05.2009) Frage: „Wie ist häufiges Schlagen der Ehefrau islamisch zu bewerten?“
(Deutsch) Fatwa zur der Frage, wie man die so genannte „Ehe des Durchreisenden“ islamisch einzuordnen hat [bei der die Eheleute die meiste Zeit nicht zusammen leben]
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 06.05.2009) Frage: „Wie ist die so genannte ‚Ehe des Durchreisenden‘ islamisch zu bewerten?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim eine Nicht-Muslima, insbesondere eine Jüdin oder Christin, heiraten darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 02.03.2009) Frage: „Darf ein Muslim eine Jüdin oder Christin heiraten?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob eine Muslima einen Mann heiraten darf, der Anhänger der Ahmadiya-Bewegung ist
(Deutsch) Frage: „Darf eine Muslima einen Mann heiraten, der Anhänger der Ahmadiya-Bewegung ist?“
(Deutsch) Rechtsgutachten zu Fragen der Polygamie
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 23.02.2009) Frage: „Warum erlaubt Allah einem Mann mehr als eine Frau zu heiraten, während er einer Frau nur einen Mann erlaubt?“
(Deutsch) Studie über Gewalt gegen Frauen in Jordanien veröffentlicht
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 12.02.2009) 97% der jordanischen Frauen bezeichnen sich als Gewaltopfer
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob eine Ehefrau einen falschen Schwur leisten darf, um ihre Ehe zu retten
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 29.01.2009) Frage: „Darf eine Muslima einen falschen Schwur leisten, um ihren Ehemann zufrieden zu stellen? Ein Ehemann verlangte von seiner Frau, mit einem Schwur zu bestätigen, dass sie mit keinem anderen Mann außer ihm vor oder während ihrer Ehe verbunden war.“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie eine Muslima, die das Gebet nicht verrichtet, zu beurteilen ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 21.01.2009) Frage: „Ich bin mit einer Frau verheiratet, von der ich schon vier Kinder habe. Sie ist jetzt mit dem fünften Kind schwanger. Sie verrichtet allerdings seit unserer Heirat das Gebet nicht. Was soll ich tun?“
(Deutsch) Fatwa zum Thema „Zeitehe“
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 08.01.2009) Verschiedene Fragen werden erörtert
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob man Behörden im Notfall belügen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 26.09.2008) Der einflussreichte ägyptische Theologe und Intellektuelle Jamal al-Banna hat sich nach Bericht von „alarabiya.net“ Ende August 2008 zu der Frage geäußert, ob ein Muslim, der in einem westlichen Land lebt und mit zwei Frauen verheiratet ist, sich von einer dieser Frauen zum Schein trennen darf, so dass er offiziell nur eine Ehefrau hat und damit nicht gegen das dortige Gesetz verstößt.
(Deutsch) Fatwa zur Beurteilung einer Heirat in einem fremden Land, während gleichzeitig die heimliche Absicht zu einer späteren Scheidung besteht
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 20.09.2008) „Ein Rechtsgutachten wurde vom Stammgremium [der wissenschaftlichen Forschung und religiösen Rechtsgutachten] zu einem früheren Zeitpunkt erlassen, bei dem ich Vorsitzender bin. Es bezieht sich auf die Frage der Legalität einer Heirat mit der [heimlichen] Absicht zu einer späteren Scheidung.
(Deutsch) Nigerianer muss die Anzahl seiner 86 Ehefrauen auf 4 senken – andernfalls droht ihm die Hinrichtung
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 29.08.2008) Der 84-Jährige ist 170-facher Familienvater
(Deutsch) Fatwa über die Frage, ob ein Muslim seine Frau zur Verschleierung zwingen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 28.08.2008) Frage: „Darf ein muslimischer Mann seiner Frau vorschreiben, den Schleier zu tragen?“
(Deutsch) Pressemitteilung zu Heiratsalter und Zwangsheirat in islamischen Ländern
(Deutsch) B O N N (24. Juli 2008) – Eigentlich ist die Zwangsehe im Islam verboten. Die zukünftige Ehefrau soll nach verschiedenen Verlautbarungen einflussreicher islamischer Theologen in die Heirat einwilligen und mit dem Ehekandidaten einverstanden sein. Daher lehnen viele Muslime eine Zwangsheirat als unislamisch ab. Allerdings haben besonders junge Mädchen und Frauen in der Praxis dort, wo wirtschaftliche Not und Bildungsarmut herrschen sowie durch örtlich verfestigte Machtstrukturen verursachte Abhängigkeiten, oft wenig Mitspracherecht beim Zeitpunkt ihrer Eheschließung und der Wahl des Ehekandidaten.
(Deutsch) Fatwa zur Beurteilung der Schenkungsehe
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 15.08.2008) Frage: „Wie wird die so genannte ‚Schenkungsehe‘ beurteilt, wenn sie einfache Muslime praktizieren möchten (nicht, wenn es um den Propheten des Islam geht) [Die sog. Schenkungsehe ist eine von der Pflicht der Morgengabe befreite, von der Frau initiierte Ehe, die nach Berichten der Überlieferung der Prophet Muhammad praktiziert hat.]“
