(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob die Genussehe [die auf eine bestimmte Frist beschränkte Ehe] islamisch erlaubt ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.03.2015) Frage: „Ist die auf eine begrenzte Zeit vollzogene Ehe [Genussehe] islamisch erlaubt?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, warum der Prophet des Islam, Muhammad, Aischa geheiratet hat
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 05.03.2015) Frage: „Was kann man für muslimische Lehren aus der Ehe Muhammads mit Aischa ziehen? Welcher göttliche Sinn steckt dahinter?“
(Deutsch) Indonesien: Sind Selfies eine Demonstration von „Stolz, Arroganz und Effekthascherei?“
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 04.03.2015) Sturm der Entrüstung erhebt sich gegen Verurteilung von Seefis als „Werk des Teufels“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie Polygamie im Islam beurteilt wird
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 02.03.2015) Frage: „Ist die Polygamie im Islam nicht eine Bedrohung für die islamische Gesellschaft und muss deshalb verboten werden?“
(Deutsch) Akademische Freiheit in den USA unter Druck
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 25.02.2015) Universitäten berichten von „Niederbrüllen“ und der Unterdrückung freier Diskussionen durch muslimische Studenten
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob die Steinigung eine islamische Bestrafung mit ewiger Wirkung ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 24.02.2015) Frage (aus einer Fernsehsendung): „Viele Berater, Richter, usw. haben debattiert und sind zu der Meinung gekommen: ‚Es gibt keinen Koranvers, der die Steinigung vorschreibt. Es gibt nur das Auspeitschen [als Bestrafung für eine uneheliche sexuelle Beziehung].‘ Nun, warum [meinen diese so etwas]? Sie übernehmen die Argumente der Aufklärer, der Feinde des Islam. Ihr Argument ist:
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie der Islam Menschen beurteilt, die Allah und seinen Propheten beschimpfen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 23.02.2015) Frage des Moderators einer Fernsehsendung: „Sie haben in einem Vortrag erwähnt, dass derjenige, der Allah beschimpft, er sei erhoben, Buße tun darf. Jedoch darf derjenige, der den Propheten [Muhammad], Allahs Segen und Heil seien auf ihm, beschimpft, keine Buße tun. Nun die Frage: Ist es sehr leicht, Allah zu beschimpfen, weil man anschließend Buße tun darf, während einer, der den Propheten beschimpft, keine Buße tun darf? Manchmal werden wir [Muslime] vom Westen als ‘Muhammedaner’ bezeichnet, denn sie meinen, dass diese [Muslime] den Gesandten [Muhammad] mehr als ihren Gott [Allah] verherrlichen.“
