Category: Fatawa-archives
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Frauen Auto fahren dürfen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 09.02.2013) Frage: „Dürfen Frauen Auto fahren? Eine Frau äußerte sich dazu kritisch: ‚Ich bin nicht dafür, dass eine Frau Auto fahren darf, denn sie würde sich in diesem Fall mehr mit Männern vermischen [d.h., nicht-verwandten Männern physisch nahe kommen oder sich mit ihnen in einem gemeinsamen Raum aufhalten] als wenn sie mit einem Taxi oder Bus fahren würde. Sie müsste [beim Autofahren] ihre Schönheit, wie ihre Hände und Augen, zeigen. Die Folgen davon wären mehr Unheil als Nutzen‘. Deshalb: Versuchen Sie nicht, o Gelehrter, Frauen das Autofahren zu genehmigen. Denn was Sie geäußert haben, wurde als Rechtsgutachten [arab. Fatwa] aufgefasst. Sie haben darin Frauen das Autofahren erlaubt.”
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Affen und Schweine verwandelte, frühere Menschen sind
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 07.11.2012) Frage: „Sind Affen und Schweine verwandelte Menschen?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, durch welche Faktoren die muslimische Gemeinschaft gefährdet werden kann
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 04.11.2012) Frage: „Welche Faktoren gefährden die muslimische Gemeinschaft?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob eine Muslimin selbständig verreisen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.09.2012) Frage: „Ich habe 5 Jahre an der Universität studiert und einen Abschluss als Agraringenieurin erworben. Leider konnte ich keine Arbeitsstelle bekommen. Deshalb habe ich weiterstudiert und einen Magisterabschluss gemacht. Trotzdem konnte ich keine Arbeitsstelle bekommen. Meine Lehrer haben mir empfohlen, weiterzustudieren und zu promovieren, um eine Arbeitsstelle zu bekommen. Meine finanziellen Verhältnisse sind ziemlich schwierig. Mein Vater möchte aber gerne, dass ich weiterstudiere, um einen Arbeitsplatz zu bekommen. Das Weiterstudieren bedeutet allerdings tägliche Fahrten in abgelegene Gebiete in der Wüste.
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim Kaninchen verzehren darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 29.06.2012) Frage: „Darf ein Muslim Kaninchenfleisch verzehren?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob die „Genussehe“ [die zeitlich begrenzte Ehe] islamisch erlaubt ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 29.06.2012) Frage: „Wer darf eine Genussehe erlauben? Wer darf sie verbieten?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, warum der Prophet des Islam, Muhammad, einerseits Khadija heiratete, die vom Alter her seine Mutter hätte sein können und andererseits Aisha, die vom Alter her seine Tochter hätte sein können
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.05.2012) Frage: „Ich wurde gefragt: ‚Wie kann es passieren, Herr Dr., dass Sie meinen, man solle [eine Ehefrau] mit einem Altersunterschied von 3 bis 5 Jahren heiraten, während doch Ihr Prophet [Khadija] heiratete, die 15 Jahre älter war als er? Und Sie meinen, man solle mit einem Altersunterschied von 3 bis 5 Jahren heiraten, während doch Ihr Prophet als älterer Mann ein junges Mädchen [Aisha] heiratete?‘“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage der Unantastbarkeit des Blutes eines Muslim
(Deutsch) Frage: „Al-Bukhari und Muslim [zwei der höchsten Autoritäten für Überlieferungstexte] haben von Ibn Mas’ud – Allahs Wohlgefallen sei auf ihm – überliefert: ‚Allahs Prophet – Allahs Segen und Heil seien auf ihm – hat gesagt: Ein Muslim darf nur in den folgenden drei Fällen getötet werden: Ein Ehemann oder eine Ehefrau, der/die eine uneheliche sexuelle Beziehung hat, ein Totschläger/Mörder und derjenige, der seine Religion [den Islam] und die (muslimische) Gemeinschaft verlässt.‘“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Musliminnen in Europa gelegentlich auf ihre Kopftücher verzichten dürfen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 11.04.2012) „Ihre Eminenz, wir erhielten kürzlich viele Zuschauerbriefe aus westlichen Ländern, vor allem aus Spanien. Das Hauptthema dieser Briefe ist die Kopftuchproblematik. [Muslimische] Mädchen legen notgedrungen ihre Kopftücher ab. Vor allem im Sportunterricht müssen die Mädchen sie ablegen, um am Sportunterricht teilnehmen zu dürfen. … Sie müssten [infolge dessen] mehr Fächer belegen und mehr Gebühren bezahlen, schafften keinen Abschluss und vieles mehr. Was ist die Lösung für dieses Problem, was können diese Mädchen tun?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie sich das syrische Volk dem Regime gegenüber verhalten soll
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.03.2012) In seiner Freitagspredigt in der Moschee Masdjid Umar Ibn al-Khattab in Qatar wandte sich einflussreiche muslimische Gelehrte al-Qaradawi u. a. an das syrische Volk und ermunterte es zum Widerstand gegen das Assad-Regime:
(Deutsch) Verschiedene Aussagen über die Vorteile und göttliche Belohnung für den Verzehr von Granatäpfeln
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 18.03.2012) Von Musa bin Ja’far, einem der zentralen Personen der schiitischen Geschichte: „Wer an einem Freitag einen Granatapfel auf nüchternen Magen isst, wird 40 Tage lang aufgeheitert. Wer zwei Granatäpfel isst, wird 49 Tage lang aufgeheitert. Wer drei Granatäpfel isst, wird 120 Tage aufgeheitert und von der Versuchung des Teufels verschont. Wer von der Versuchung des Teufels verschont wird, widerstrebt Allah nicht [begeht nichts Böses gegen Allah]. Wer Allah nicht widerstrebt, wird von Allah ins Paradies eingelassen.“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim einen „Genußehevertrag“ [für eine zeitlich begrenzte Ehe] schließen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 15.03.2012) Frage: „Darf ein Muslim einen Ehevertrag im Rahmen der [zeitlich begrenzten] ‚Genussehe‘ schließen?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie alt Aischa war, als Muhammad sie heiratet
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 03.02.2012) Frage: „Wie alt war Aischa, als Muhammad sie heiratete?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie sich ein Muslim verhalten muss, um der Versuchung des Teufels zu widerstehen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.12.2011) Der Rechtsgutachter kommentiert die folgende Aussage Muhammads: „Menschen [Muslime] könnten einander fragen: Allah hat die Welt erschaffen. Aber wer hat Allah erschaffen? Wenn die Menschen so etwas sagen, antwortet ihnen: Sprich: ‚Er ist Allah, ein Einziger, Allah, der Absolute. Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden. (Sure 112, 1-3). Anschließend muss man dreimal nach links spucken und [Allah] um Hilfe gegen den Teufel anrufen.‘“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim fünf Ehefrauen gleichzeitig haben darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 08.10.2011) Frage: „Ein Mann hat vier Frauen geheiratet. Er hat die erste von diesen verstoßen [sich von ihr scheiden lassen] und eine neue Frau geheiratet. Er hat jedoch bereut, dass er die erste Ehefrau verstoßen hat. Deshalb wollte er die erste Ehefrau noch einmal heiraten. Darf er das?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Verstorbener schon vor dem Jüngsten Tag wegen seiner Unreinheit von Allah gequält wird
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 01.10.2011) Frage: „Muss die Kleidung gewechselt und der Körper gewaschen werden, wenn beides aus Versehen mit Urin in Berührung kam? Oder reicht das Abwischen der betreffenden Stellen?“
(Deutsch) Der Gesichtsschleier ist für Frauen verpflichtend
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 27.09.2011) Frage: „Bitte nennen Sie uns dringend Belege für die Verpflichtung der Frauen zur Gesichtsverschleierung. Allah möge Sie segnen!“
(Deutsch) Fatwa zur Beurteilung desjenigen, der Unrecht nicht unterbindet
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 15.08.2011) Frage: „Gilt ein Mensch als sündig, wenn er zur Moschee geht, dort aber Menschen trifft [die nicht beten] und an ihnen vorbeigeht, ohne sie zum Gebet aufzufordern?“
(Deutsch) Fatwa zur Verfluchung der Juden
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 12.08.2011) Frage: „Vor einiger Zeit habe ich die Juden verflucht. Aber als ich dies tat, hatte ich unüberlegt erst gedacht, die Juden wären eine Rasse. Allerdings hatte ich die Juden, die zum Islam übergetreten sind, von der Verfluchtung ausgenommen, weil ich dachte, diese wären ebenfalls eine Rasse, nicht eine Religion. Später habe ich meinen Fehler eingesehen und erkannt, dass die Juden eine Religion[sgemeinschaft] sind und keine Rasse. Selbstverständlich sind alle Juden Ungläubige. Habe ich mich dadurch versündigt?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, wie mit einem Muslim umgegangen werden muss, der nicht betet
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 07.08.2011) Frage: „Ein Arbeitskollege von mir betet nicht. Ich habe ihn zurechtgewiesen, aber er hat nicht gehört. Ich habe unseren Vorgesetzten darüber informiert und ihm mitgeteilt, dass mein Kollege Angst davor hat, versetzt zu werden. [Daher sagte ich meinem Vorgesetzten], dass er meinem Kollegen empfehlen sollte, zu beten und ihm mit der Versetzung drohen. Aber mein Kollege ärgerte sich über mich. Meine Frage ist: Habe ich mich falsch verhalten? Wie gehe ich mit der Sache richtig um, und wie muss ich mich einem nicht Betenden [der Muslim ist] gegenüber verhalten?“
