Schlagwort: Jerusalem
DITIB bezieht Stellung zur Bedeutung Jerusalems
(Institut für Islamfragen, dk, 14.12.2017) Am 11. Dezember 2017 nahm eine Pressemeldung der Türkisch-Islamischen Union der Anstalt für Religion (DITIB) zum Status und der Bedeutung Jerusalems Stellung.
Saudi Arabien: Offizielle Stimme des saudischen Königreiches äußert Verständnis für Metalldetektoren auf dem Tempelberg
(Institut für Islamfragen, dk, 22.07.2017) Am 20. Juli 2017 berichtete die in katarischem Besitz befindliche Tageszeitung Al-Quds al-Arabi, dass eine saudische Internetseite einen Offiziellen des saudischen Königreiches zitiert habe, nach der Riyadh der israelischen Regierung ihr „Verständnis“ mitgeteilt habe für die Installation von elektronischen Metalldetektoren bei der Al-Aqsa Moschee, um die dort Betenden auf Waffen zu untersuchen;
Die Eigenschaften des Tieres, das der Prophet [Muhammad] während seiner Reise von Mekka nach Jerusalem geritten hat.
(Institut für Islamfragen, dh, 11.2.2017) Al-Buraq [das Reittier Muhammads für seine Reise nach Jerusalem] wurde in der bekannten Geschichte der Himmelfahrt in Sahih al-Bukhari und Sahih Muslim erwähnt [den beiden wichtigsten Überlieferungssammlungen, vor allem für sunnitische Muslime] sowie in anderen Quelle des Islams.
Israel: Indonesische Delegation besucht Israel
(Institut für Islamfragen, dk, 20.1.2017) Laut Bericht von „United with Israel“ vom 19. Januar 2017 hat eine Delegation von muslimischen Führern aus Indonesien Israel besucht und sich am 18.1.2017 mit dem israelischen Präsidenten Reuven Rivlin getroffen.
Al-Aqsa-Moschee in Jerusalem wird nicht im Koran erwähnt
(Institut für Islamfragen, dk, 01.01.2016) In einem Interview am 3. Dezember 2015 im CBC TV (Ägypten) räumte der bekannte ägyptische Wissenschaftler und Autor Youssef Ziedan ein, dass die Al-Aqsa Moschee in Jerusalem nicht die Moschee sei, die im Koran erwähnt werde, und dass der Tempelberg im Herzen Jerusalems für Muslime kein heiliger Ort sei.
Ein Rechtsgutachten von Jusuf al-Qaradawi verursacht heftige Reaktionen unter Palästinensern
(Institut für Islamfragen, dh, 15.05.2012) al-Qaradawi verbot den Besuch Jerusalems
(English) Andreas Feldtkeller: Die ‘Mutter der Kirchen’ im ‘Haus des Islam’
(English) This comprehensive post-doctoral thesis by religion and missiological theologian A. Feldtkeller, who now chairs at Humboldt University of Berlin, examines the coexistence of Christians and Muslims in Jerusalem and surrounding area from the time of the Arabic-Islamic conquest to the present.
Al-Azhar Moscheeleitung verbietet Muslimen den Besuch von Jerusalem
(Institut für Islamfragen, dh, 15.05.2009) Erst unter palästinensischer Regierung dürfen Muslime wieder dorthin reisen
Israel: Über 1300 Kriegsopfer auf palästinensischer Seite
(Institut für Islamfragen, dh, 16.02.2009) Palästina und Israel sehen den Erfolg des Krieges jeweils auf ihrer Seite
Hisbollah wird unterschiedlich beurteilt
(Institut für Islamfragen, dh, 23.08.2006) Konflikt zwischen sunnitischen und schiitischen Muslimen in muslimischen Foren spitzt sich weiter zu
Proteste gegen die anti-israelischen Aufrufe Irans nehmen zu
(Institut für Islamfragen, sh, 02.11.2005) Viele diplomatische Vertreter Europas werden zurückgezogen
Syrien äußert Wunsch nach friedlichem Zusammenleben mit Israel
(Institut für Islamfragen, 13.10.2004, dh) Erstmals hat Syrien öffentlich seinem Wunsch nach einem friedlichem Zusammenleben mit Israel Ausdruck verliehen. Die Vorsitzenden der „Fortschrittlichen Nationalen Front“ in Syrien haben die syrische Charta von 1972 umformuliert und einen Paragraph aufgenommen, der Syriens Wunsch zum friedlichen Zusammenleben mit
Israel betont.
Wohin unternahm Muhammad seine „Nachtreise“?
Muslime geben Jerusalem dem Beinamen al-Balad (die Stadt) oder al-Quds, die Heilige. Nach Mekka und Medina ist für sie Jerusalem die drittheiligste Stadt der Welt: Bait al-muqaddas, das heilige Haus. In der Zeit der Kreuzzüge und danach entstanden die Fada‘il al-quds, Traktate, die Jerusalem Lob singen und seine Vorzüge preisen. Dort heißt es:
