{"id":563,"date":"2004-12-09T17:00:11","date_gmt":"2004-12-09T16:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/?p=563"},"modified":"2018-11-29T14:26:16","modified_gmt":"2018-11-29T13:26:16","slug":"fatwa-ueber-die-bedeutung-des-gemeinsamen-gebets-von-muslimen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/2004\/fatwa-ueber-die-bedeutung-des-gemeinsamen-gebets-von-muslimen\/","title":{"rendered":"Fatwa \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebets von MuslimenFatwa \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebets von MuslimenFatwa \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebets von MuslimenFatwa \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebets von Muslimen"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p>Fatwa \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebets von Muslimen<\/p>\n<p>Fatwa der Gelehrten Saudi-Arabiens (arab. &#8216;Ulama&#8217; al-Balad al-Haram)<\/p>\n<p><strong>Saudi-Arabien<\/strong> (Institut f\u00fcr Islamfragen, 09.12.2004, dh) Saudische Rechtsgelehrte (arab. &#8216;Ulama&#8217; al-Balad al-Haram) haben eine Fatwa (Rechtsgutachten) \u00fcber die Bedeutung des gemeinsamen Gebetes der Muslime herausgegeben. Diese Fatwa verweist auf Sure 2,43. Dort hei\u00dft es, ein Muslim m\u00fcsse mit anderen Muslimen zusammen beten. Die folgende \u00dcberlieferung von Sahih al-Bukhari und Sahih Muslim &#8211; die beiden wichtigsten \u00dcberlieferungssammlungen &#8211; werden zitiert, um die Unentbehrlichkeit des gemeinsamen Gebets zu best\u00e4tigen:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201eAllahs&#8217; Prophet sagte: \u201aIch k\u00f6nnte das Beten befehlen, so dass es verrichtet wird. Dann k\u00f6nnte ich einem Mann befehlen, die Muslime im Gebet zu leiten. Dann k\u00f6nnte ich mit M\u00e4nnern, die Brennholz sammeln, herumgehen und diejenigen, die beim Gebet nicht dabei sind, zusammen mit ihrer Wohnungen verbrennen.\u2018\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><strong>Quelle:<\/strong> www.ksatoday.com<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/www.islaminstitut.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/563\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-de\" title=\"Deutsch\">Deutsch<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,3],"tags":[16,17,102,965,243],"class_list":["post-563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fatwa-archiv","category-fatwa","tag-fatwa","tag-gebet","tag-muhammad","tag-sahih-al-bukhari","tag-saudi-arabien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=563"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/563\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":566,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/563\/revisions\/566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islaminstitut.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}