Tag: Männer
(Deutsch) Iran: „Polygamie-Workshop“ zur Schulung von Männern und Frauen bezüglich der Vorteile der Vielehe entfacht Proteste
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dk, 13.11.2019) Die Deutsche Welle berichtete am 13. November 2019 über eine Initiative zur Förderung der Polygamie im Iran. Es tobe dort ein Kulturkampf um die Polygamie.
(Deutsch) Darf ein Muslim das unverschleierte Gesicht einer Frau sehen?
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 30.06.2018) „Die Rechtsgelehrten des Islams vertreten die Meinung, dass ein Mann das unverschleierte Gesicht und die unverschleierten Hände einer Frau sehen darf. … “
(Deutsch) Dürfen Männer lange Wimpern tragen?
(Deutsch) Wie sahen die Haare des Propheten Allahs [Muhammad] aus, Allahs Segen und Heil seien auf ihm, als sie lang wuchsen?
(Deutsch) Warum sind mehr Frauen als Männer in der Hölle?
(Deutsch) … Die Aussage des Propheten [Muhammad], Allahs Segen und Heil seien auf ihm, ist authentisch (arab. ein hadith sahih): „Ich schaute ins Paradies hinein und sah, dass seine meisten Bewohner die Armen sind. Ich schaute in die Hölle hinein und sah, dass die meisten Bewohner [der Hölle] Frauen sind.“
(Deutsch) Die Begegnung der Geschlechter in Saudi-Arabien
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 19.2.2017) Die Begegnung von Männern und Frauen am Arbeitsplatz und in Bildungsinstituten, die die Modernisten anstreben, ist verboten (arab. haram); denn diese Begegnung beinhaltet das unerlaubte Betrachten dessen, was verboten ist; ebenso die verbotene Art, sich zu kleiden, das Zeigen der Körperteile, die tabu sind, das Alleinsein von Männern und Frauen [in einem geschlossenen Raum], was verboten ist, die verbotene Unterhaltung zwischen Männern und Frauen usw.
(Deutsch) Jemen: Proteste von ledigen Männern gegen zu hohes Brautgeld
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 08.12.2013) Abkommen über eine zulässige Höchstsumme wird öffentlich unterzeichnet
(Deutsch) Sexuelle Dienste von muslimischen Frauen als „Jihad gegen den Feind“?
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 10.09.2013) So sollen kämpfende Muslime zu neuen Kräften kommen
(Deutsch) Erneute Verlautbarung zum Stillen von Erwachsenen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 18.07.2010) Der juristische Berater des saudischen Justizministeriums erklärte, dass das Stillen von Erwachsenen für jede Zeit und jeden Ort gelte
(Deutsch) Eine Frau soll in Saudi-Arabien 300 Peitschenhiebe erhalten, weil sie ohne männliche Begleitung zu Gericht ging
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 21.04.2010) Ihre Freiheitsstrafe von eineinhalb Jahren sitzt sie derzeit ab
(Deutsch) Theaterstück mit einer Szene über das Stillen von Erwachsenen hat in Ägypten beispiellosen Erfolg
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 18.08.2009) Anfragen aus weiteren Ländern liegen vor
(Deutsch) 4 Monate Freiheitsentzug und 200 Peitschenhiebe für die Organisation einer Gesangsfeier mit Männern und Frauen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 03.03.2009) Anwohner benachrichtigten die Sittenpolizei
Is Multiculturalism (Multi-Culti) at an End?
“Multi-culti” – a catchword we all know. A concept that today is looked at rather critically but, in past decades, was to a large extent a guideline for the shared life of Christians and Muslims in Europe, even if by far not everyone was aware of this premise. Multi-culti – a result of an historical development into which we have stumbled rather than consciously planned and controlled. A development that, in addition, resulted from the false intellectual premises that accompanied the contemplation of the migration of Muslim workers to Germany, as well as from indifference and ignorance.
(Deutsch) Eine Fatwa zur Erlaubnis des Küssens zwischen unverheirateten Muslimen sorgt für Empörung
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.03.2008) Mit diesem Rechtsgutachten wurde Scheich Al-Banna zur Zielscheibe muslimischer Geistlicher
(Deutsch) Iranische Polizei will mit strengeren Maßnahmen islamische Bekleidungsregeln durchsetzen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 17.12.2007) Strafen gegen „unsittliche Bekleidung“ werden angedroht
(Deutsch) Jemenitische Frauen begrüßen Männer mit Handschlag
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, mp, 22.01.2007) Wie sind diese Berührungen zu werten?
(Deutsch) Rezension: Nahed Selim. Nehmt den Männern den Koran: Für eine weibliche Interpretation des Islam
(Deutsch) Für viele muslimischen Männer haben Frauen zu schweigen, wenn es um den Islam, den Koran und seine Auslegung geht. Damit will sich die ägyptische Journalistin Nahed Selim nicht abfinden und setzt sich als kritische, aber gläubige Muslimin in ihrem Buch „Nehmt den Männern den Koran“ mit ihrem Glauben und der „männlichen“ Interpretation des Korans auseinander.
(Deutsch) Rezension: „Die verlorenen Söhne“ – Ein türkisches Männerbuch
(Deutsch) Nach ihrem Aufsehen erregenden, zuerst von der türkischen Presse und danach von deutschen Migrationsforschern heftig angegriffenen Buch über die so genannten türkischen Importbräute „Die fremde Braut. Ein Bericht aus dem Inneren des türkischen Lebens in Deutschland“ (Köln: Kiepenheuer & Witsch, inzwischen in 7. Aufl.) legt die türkischstämmige Hamburger Soziologin Necla Kelek nun das Pendant zu ihrem Frauenbuch vor – ein Männerbuch.
(Deutsch) Fatwa über gemeinsames Feiern von Männern und Frauen im Islam
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 30.09.2005) Frage: Dürfen muslimische Männer und Frauen zusammen feiern?
(Deutsch) Fatwa über das Tragen von Kleidung des anderen Geschlechts
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.08.2005) Frage: Ein Muslim soll die Aussage Muhammads in der Überlieferung gelesen haben, in der der Prophet Frauen und Männern verbiete, die Kleider des anderen Geschlechts zu tragen. Dieser Muslim fragt, ob Muslimas Hosen und Hemden tragen dürften, da diese Kleidungsstücke dem männlichen Geschlecht gehören.
(Deutsch) Ehrauffassungen in nahöstlichen Gesellschaften
(Deutsch) Das Konzept von „Ehre“ und „Schande“ ist im Bereich der nahöstlichen Tradition und des Volksislam anzusiedeln und werniger mit dem Koran zu begründen. Der Koran nennt zwar den Begriff der „Ehre“ an einigen wenigen Stellen (3,26-27; 49,13; 70,23-35), aber es geht in diesem Zusammenhang um die Ehre, die Allah dem rechten Gläubigen zumisst, vor allem dadurch, dass er ihm nach seinem Tod den Zugang zum Paradies gewährt. Weder der Koran noch die islamische Überlieferung sprechen in dem Sinn von Ehre, wie er vor allem im ländlichen Bereich, dem vom Stammedenken und Stammesstrukturen geprägten islamischen Umfeld gelebt wird.
